淺談《水滸傳》的女性─閻婆惜

大多數人都知道《水滸傳》裡有個淫婦潘金蓮，那是因為結合了《金瓶梅》這本書，潘金蓮因此大鳴大放。但是《水滸傳》裡面的淫婦不只有潘金蓮，可以說裡面幾個重要的露臉人物，身邊都有一個淫婦作祟，進而不得不把這些人給逼上了梁山。

人物畫名手戴敦邦所畫的閻婆惜。
再嫵媚溫柔的美女，於《水滸傳》
的世界裡，最終是個粉骷髏而已。

《水滸傳》通篇第一個出現的淫婦是閻婆惜，她原是鄆城縣的頭牌名妓，琴棋書畫無一不精，後成了及時雨宋江的小妾。說是妾，宋江其實也是被趕鴨子上架收了她。因為婆惜一家遭逢變故，宋江在其父病死時出錢將之安葬，婆惜那愛財勢利的老娘眼看宋江可以成為母女依靠，便將女兒送予宋江。

《水滸傳》裡面的梁山好漢大多正義凜然，尤其是幾個主要人物好女色的極少。偏偏這幾個人身邊的女人卻都外表貌美性似虎狼！閻婆惜也不例外。其實閻婆惜和潘金蓮一樣，都是自視甚高的女人，一旦覺得身邊的男人配不上自己，馬上是要找機會另謀出路的，而這裡所謂的「配不上」，大多奠基在生理層面。

閻婆惜一開始是對宋江有情的，畢竟宋江是個押司，也算是地方上有臉面的人物，加上幫助自己父親安葬，婆惜一開始想必認為找到終身依靠。這和潘金蓮被迫嫁給武大的狀況不同。

只是這兩個女人在最後，看起來都是因為在性慾方面沒辦法得到充分的滿足，而將自己退到毀滅的境地。閻婆惜因為宋江不重女色的關係，而和他的部屬張文遠好上了，張文遠雖是軟腳蝦但也風采翩翩，和他翻雲覆雨肯定能得到肉體和精神兩方面的極大滿足。閻婆惜因此開始厭惡宋江，只想和張文遠雙宿雙飛，宋江原本就不憐惜她，也有意將他二人送做堆，可惜閻婆惜是個不知好歹的笨女人，最終將自己推向死路。

宋江因為和梁山上的晁蓋等人交好，又靠著自己的職權救了梁山的人命，晁蓋就派劉唐帶著一封信和百兩黃金酬謝宋江，宋江留下了信，將黃金退給劉唐帶回。哪知就是這封信落入了閻婆惜手上，閻婆惜見信中提到黃金，就向宋江勒索，宋江的解釋閻婆惜並不接受，她就是要跟宋江敲到那筆錢好和張文遠去快活，完全沒體認到宋江其實本來就要放她自由，她大可早早離開會情郎。

勒索不成就來恐嚇，閻婆惜要拿那封信去告官，告宋江通匪，宋江一急之下就怒殺了閻婆惜。真是所謂「人為財死、鳥為食亡」也。結果宋江也因為殺了人，不得不投奔梁山，才演繹出了後續的故事。

其實和潘金蓮做一分析比較，我覺得閻婆惜比潘金蓮運氣好，但是有勇無謀，比潘金蓮竄謀西門慶毒夫要來得笨。潘金蓮至少事後知道不可和武松正面起衝突，閻婆惜卻挺著心窩子硬上。

為什麼說閻婆惜運氣好，宋江雖然也長得奇貌不揚，但他至少是個官；再者，宋江對於閻婆惜基本上是採取放任的態度，在得知她和張文遠私通後，他不像武大大鬧抓姦，反而還想成全兩人的好事。如果閻婆惜知足知羞的話，事情至此也該滿足了不是？但是她沒有，她因為掌握住了關鍵性的證據，認為可以撂倒宋江的防線，進一步的對宋江予取予求。但是宋江本就當她可有可無，在緊要關頭，宋江哪可能保全她來傷了自身？

閻婆惜很貪。她貪了人，還要貪財。錢她不是沒有，宋江保她衣食無缺的，但她卻要貪那本不屬於她的錢財。這就顯出了它的水平只達到了人性的基本層次，情慾被滿足了，物質生活也得要富裕，可是這些東西都不是正規得來，她卻要得那麼理所當然，這樣當然最終不會有好下場。

可是閻婆惜對宋江一開始應該是會有真情的，在這一立足點上，宋江犯的錯誤比較大，雖然人說婊子無情，可是宋江的背景可以算是個託付終身的好對象，再者接濟了閻婆惜家渡過艱難，閻婆惜不可能不感激宋江。只是在《水滸傳》這著重男性情義的世界裡，女人的所有需求顯得次要，尤其是在情感層面上的。這些被歸類在淫婦的女性，其實也都是被男性所逼，畢竟沒有人天生下來就是賤骨頭蕩心肺的，也是因為環境和生活交相攻迫，使得這些女性原本良善的一面被徹底摧毀，接著做出違背了我們所謂禮教倫常的事情。

《水滸傳》當中很多女性的價值觀因為違反了儒家的思想，因此一直不見容於後世人；但撇開她們的敗德劣跡，其實施耐庵或許是用了反面隱喻的手法，來控訴父權社會下，禮教吃人的不公。這些女性在某種程度上，為我們顯露出的不單單是陰毒的行為，也許還有更多的是當時許多女性快要滅頂於禮教之海的最後掙扎。