等待

前幾天有個女性富二代結婚了，嗯，報紙刊登得好大，深怕大家不知道這件事似的。不過還好報社很自律的把事件放在娛樂版了，雖然該女性算不算是藝人明星我也不是很清楚。

婚禮似乎花了不少錢，因為在國外嘛！什麼不想張揚要低調我覺得那是場面話，人在國外，又是有錢人的女兒，辦場婚禮大概夠我們這些窮老百姓吃喝一年沒問題了。

為什麼我說話這麼酸呢？因為，這些富二代所花的每一分錢基本上都是他們的父祖輩口袋裡的。然後，父祖輩的錢是他們認真努力賺來的。

這話看來似乎是對；但是放在當前的時代來看，卻又是一半錯了。錯在哪裡呢？

剝削和壓榨。

這兩個概念被白手起家這個事實所掩蓋了。全世界目前許多國家都面臨著社會資源分配不均的問題，戰後嬰兒潮所出生的世代，也就是目前五十多六十多歲的這群我們父母輩的世代，掌握了超過目前世界上已開發國家接近八成的財富。當他們開始享受退休人生時，也就是他們把這個社會吃乾抹淨的時候，之後，現在青壯世代的我們必須幫他們背債，因為他們遺留了大筆的社會福利債務給我們。

其實我覺得現在很多台灣的企業主不要再對年輕人說：你們要能吃苦云云…，之類的屁話了。目前看來，長期剝削青壯勞力以充實積累自己財富的，就是這群企業主。當前的新世代看不見未來正是因為你們將社會財富掏空的結果，我們的世代因為被催眠久了，害怕不為諸位付出就不能養活自己，因此拼命的出賣自己以養活你們，及你們那些得天獨厚的兒女們。將來這個社會的絕大多數資源，還要再繼續落入到他們的手上。很多對未來產生茫然的年輕人們，看到你們揮霍著我們辛苦為你們賺來的財富，看著你們展示不到三十歲就擁有的上千萬珠寶，有人羨慕有人怨嘆，我卻又只想到了「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的描述，怪不得歷史上許多平民引發的革命，第一個倒大楣的目標都是你們。別怪為什麼會有人仇富，因為很多富人往往讓我們見識到了人性的卑劣和腐敗，當大家忍無可忍，社會資源分配越來越不全面時，除了政府的垮台，社會資源經由革命重新分配必須要跟著齊頭並行的。

我心裡一直暗暗期待著那天的來臨。

2013年HERMÈS賀卡

今年的卡片很長，大約有A4紙長度。設計簡潔，不多廢話。

卡片外頁

卡片內頁揭櫫今年年度主題。

   

我們不需要“林來瘋神話”

首先，我要說，我並不討厭林書豪，我討厭的只是他引發的現象而已。

林書豪引發的「林來瘋」現象，造成了大家的一陣狂熱，許多人把他當成偶像，媒體也競相追逐，連他的家世也被拿來大做文章一番。

台灣的媒體很愛消費名人和異聞，因為大眾也愛看愛追捧。林書豪符合的還好只有前項。但這足以讓他的新聞在當時，成天襲天蓋地撲捲而來。

這當中，媒體和社會發出的民族認同問題最讓我反嘔。

我看到了新聞開始幫他劃定國籍、立委拿這個問題質問外交官員、民間大喊他是台灣之光。我要告訴你們，台灣是沒這個資格的。

首先，他根本不是台灣教育和社會體制下創造出來的成功產物；再者，人家在美國得到的待遇之優，台灣運動員望塵莫及；第三，你們這些追捧他或是要他喊出自己是台灣人的王八蛋，看到台灣運動員的困境沒有？

我在某新聞頻道上曾看過一個專題，專門在報導台灣南北失衡的差距問題，剛好有一天在講的，就是台灣運動員的困境。因為南北城鄉差距的關係，北市在政府刻意培植的先天優勢下，得到的體育補助教其他縣市來得多，偏偏大多數北部家長有萬般皆下品唯有讀書高的觀念。因此，台北的孩子真正成為傑出運動員的情況很少，大部分的機構也因為培育的人才在碰到升學壓力而退卻的狀況下出現嚴重斷層；反過來說，中南部的孩子因為都市話程度較低，統計上，體能狀況也較北部孩子來得好，尤其許多南部的家長比較捨得讓孩子勞苦，覺得孩子如果能靠體育專長貼補生活所需也沒啥不好，不念書就去當運動員也不錯﹝但這絕不是說運動員就是笨蛋的意思﹞。因此，南部很多學校一直在默默的培訓體育人才。偏偏，經費上卻是永遠不足。

舉例來說，同樣一百萬的經費，北部因為培訓人才少，可能一百萬只要培訓五個人，南部一百萬卻可能要培訓五十個人。也因此一些有能力的南部學生只好往資源多的北部跑，造成南部體育人才的流失。但也不要認為跑到北部去就一定能成大事，因為政府本來就不重視體育，每年總體經費算下來還是少得可憐，到北部發展的孩子能夠幸運衣錦榮歸的也不多。

好，說完這些阿哩阿雜的，我想問，你們去追捧一個林書豪，怎麼不回過頭來看看自己的土地能培養幾個本土的體育明星？為什麼陳偉殷或是之前的王建民他們要到國外去發光了後，才又回過頭來被我們看見和追捧，這不是太吊詭了嗎？自己有的寶卻要靠人家琢磨，這豈不滑天下一大稽？！請這些聞別人屁都香的人回過頭來幫幫我們自己人，政府已經夠爛了，不要每次還落井下石說政府對台灣體育的支持不夠多。我們這些基層都不支持本土的運動員了，你憑甚麼說嘴？如果今天你支持職棒職籃、職業高爾夫，就也請多關注一下現在正準備萌芽的小運動員們，因為哪天也許這裡面又會多出幾個職業級的大明星，只要我們願意多支持他們，我相信假以時日會有的。

我知道有人看了我的說法會嗤之以鼻，覺得我沒資格去批評一個神話，但請捫心自問，林來瘋神話是在哪裡被創造出來的。

台灣人，請你別再冷漠！

「全國關廠工人連線」原本計劃在去年的十二月卅一號跨年活動當天，要以癱瘓北捷的方式進而發出他們的訴求，希望政府及社會能夠正視被資遣弱勢勞工的權益。這個事件的相關網頁聯結如下：

1. 苦勞網的報導
2. 公共電視台的報導

但這些勞工和支援團體注定要大大的失望了。因為他們選的抗爭時間是跨年夜的當天，他們所在的位置是在台灣這塊土地上。

台灣的社會安逸已久，早就不容許這些「異議份子」再度的破壞台灣社會的安寧與和諧；偏偏台灣人都忘了，我們能夠處於現在的安逸，當初也是經過許多人參與社會運動和街頭抗爭而得來的。其實不能否認，還是一直有團體及媒體關注跟支援這項運動；但大多數人的反應是冷漠，甚至是埋怨辱罵。因為一個集體無意識的跨年狂歡，比起批判社會的不公義要重要許多。

這是台灣。

周遭許多我所認識的人口口聲聲說愛台灣，不論藍綠。他們譏笑咒罵被劃分到敵營的所有人事物，卻又丟棄了推動社會進步的那股批判力量，他們的愛不是愛，只是一種情緒性的紛擾。這些紛擾，台灣真的是嫌太多了。

我最記得蘇東坡寫的一篇文章《教戰守策》裡面開宗明義就說：「夫當今生民之患，果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見於今，而將見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。」大意是說「當前百姓沒有憂患意識，只知道安逸享樂，卻對可能發生的危險視而不見。就算這些危險現在沒有，但以後一定會出現，屆時一切將無可挽回。」我覺得這是現在的台灣。

政治紛擾可以撇開，因為那根本不干我們的事情，但偏偏我們卻愛隨政治人物的口水起舞。我們要重視的，應該是這個社會怎麼繼續往前走，這些事情我覺得倚靠我們選出的政治人物完全是不對的！我們不可以將人選出來後，就任由他們去亂搞。我們除了要時時批判執政及在野之外，更要時時刻刻惕勵自己，我們是否一直掩耳不聽社會真正的聲音？閉目不看社會真正的不公不義？如果我們對於弱勢的同情和關愛都已經麻痺甚且失去了，我們拿甚麼理由來大喊說我愛台灣？！真正的關切應該由最基本的地方做起，我們才有可能發現這個社會真正的問題，進而發出我們的力量和聲音來導正亂象；而不是到了選舉就表現出自己一副很憂國憂民憂時勢的狀態，等到真正該我們發聲，社會真正到了迫切需要我們關注的時候，我們卻只想過「朱門酒肉臭」，不思「路有凍死骨」的生活。

別冷漠了，也別鄉愿了，台灣人！如果我們對社會議題、弱勢關懷，一點動心起念都沒有，請您別再義正嚴詞、噁心肉麻的說：「我愛台灣！」

2013新年快樂嗎？

新年了。

當我昨天從別的地方旅行回來時，這個城市正要開始陷入一種集體瘋狂之中。新年焦慮症應該是這幾年才開始盛行的吧？記得以前元旦的時候，生活還是平淡得很，對這裡的人來說，農曆新年才值得慶賀。

西風東漸。好像很多事情都是商人的西風東漸造成，情人節、萬聖節、聖誕節、跨年倒數。只要能和商業沾上邊的東西，都會跨越原本宗教或文化上的本質，朝向一種更為物質化的方向發展。

我從不跨年的，也很少和人湊熱鬧，我一直將自己置身在“從眾主義”的狀態之外，因為我不知道這些活動的意義何在？最簡單的解釋，也許是想給自己找些快樂，也或許是因為大家都在做，我也必須跟隨。誰知道呢？你問這些參加跨年的人，或許他們都不能真正的說出心中的所以然。

那跨年的時候我都在做些什麼？其實沒有什麼特別的，像是今年，我邊看電視邊吃餅乾，這幾包餅乾是贈品，非常適合在寒冷的日子裡，泡杯熱飲搭配著享用。時間到了，看完今年101煙火，就可以躲進被窩裡看看書然後睡覺了，這是很幸福的事情。當然，每個人對幸福的定義不同，也許在戶外的那好幾百萬人就感覺到必須要和大家一起做同樣的事情，迎接新的一年才有幸福和樂趣。

不過我想說的是，當一個集體事件變成了一種例行的儀式，它存在的價值是否還如同本質那樣有意義？我們生活上的周遭，有太多太多事情本來不是我們自願去做，但只因為看著別人去做，然後我們開始盲目的跟隨，像是接龍一樣，每個人都互相搭著肩去做。以前曾有一陣子又開始流行穿喇叭褲，忽然街上好多人都開始穿起喇叭牛仔褲了，高矮胖瘦完全不想想自己是否適合，總之大家都在做，我還是跟著一起做比較保險。結果所有的人看起來一點都沒有了自我或是獨特性，等流行熱潮一過，喇叭褲又被大量的汰棄掉了。

這是沒有自信心的問題嗎？大家都在做，我也得跟著；真的非得要這樣嗎？如果能夠發自內心的告訴我說，我完全是為了開心的，就算全天下只有我自己一個人穿喇叭褲、只有我一個人在空盪盪的廣場上倒數跨年，我都感覺開心，自我感覺到被完全充實了，那麼我就相信你的確是個很有主見和想法的人。我覺得人必須要這樣，才是完全的。

呵呵，總之，新年快樂了，各位。